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Colaboración Especial del Maestro Héctor Navarrete M.
Una de las leyendas más inquietantes que rodean a Pancho Villa, figura emblemática de la Revolución Mexicana, es la de su silla de montar, supuestamente forrada con piel humana. Durante décadas, esta historia ha circulado entre cronistas populares y redes sociales, asegurando que Villa habría ordenado confeccionar una silla con la piel de un hombre de origen chino, como venganza por la muerte de su hija.
Según esta versión, tras la supuesta muerte de Luz Elena, hija de Villa, a manos de un ciudadano chino que la habría envenenado, el general revolucionario ordenó capturar al responsable. La leyenda dice que lo mandó desollar vivo y utilizar su piel para forrar una silla de montar, y que incluso colocó su cabeza en el pomo de la montura, con los ojos conservados como trofeo.
Este objeto macabro, aseguran algunos relatos, lo habría acompañado durante sus campañas.
Sin embargo, los historiadores han desmentido esta versión. La silla sí existe y se conserva actualmente en el Museo Histórico de la Revolución, en Chihuahua, en la que fue la residencia de Pancho Villa. Pero no está hecha con piel humana, ni tiene relación directa con la comunidad china. Según el propio museo, el pomo representa simbólicamente la cabeza de Claro Reza, un comandante de rurales asesinado por Villa en 1910. El diseño fue pensado como un símbolo de victoria, no como un objeto de venganza.
La confusión podría haber surgido por el aspecto peculiar de la montura y el contexto de tensiones raciales que sí existieron en la época. En la Revolución Mexicana se registraron episodios violentos contra comunidades chinas, como la masacre de Torreón en 1911.
Esta leyenda, aunque falsa, sigue viva en el imaginario popular y sirve como recordatorio del poder de los mitos para distorsionar la historia. Al mismo tiempo, invita a mirar con más profundidad el contexto y los matices detrás de las figuras históricas que marcaron el rumbo de México.
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